Ein deutscher Philosoph hat gerade ein schmales Buch veröffentlicht, in dem er die künstliche Intelligenz als vierte Kränkung der Menschheit bezeichnet. Der Untertitel, den wir uns für diesen Text ausgeborgt haben, lautet: Menschlicher Geist im Schatten der Künstlichen Intelligenz.
Die ersten drei sind bekannt. Kopernikus hat die Erde aus dem Mittelpunkt des Universums genommen. Darwin hat uns ins Tierreich gestellt. Freud, der sie gezählt hat, hat seine eigene hinzugefügt: Das Ich ist nicht Herr im eigenen Haus. Jede einzelne hat uns gesagt, dass wir kleiner sind, als wir dachten.
Die vierte, so das Argument, besteht darin, dass Maschinen inzwischen Intelligenz hervorbringen, ohne dass irgendetwas in ihnen ist. Kein Bewusstsein, kein Erleben, nichts, wie es sich anfühlt, sie zu sein. Genau jene Fähigkeit, die wir stillschweigend als Sitz unseres Wertes behandelt haben, war für die Leistung offenbar nie notwendig.
Es ist ein ernstzunehmendes Buch. Und es beschreibt die falsche Wunde.
Wo sie tatsächlich ankommt
Für die wenigsten Menschen kommt das als philosophisches Argument an. Es kommt an einem Dienstag um elf Uhr abends an.
Du schreibst etwas, das du noch niemandem laut gesagt hast. Und etwas antwortet. Es wird nicht müde, es lenkt das Gespräch nicht auf sich selbst, und es verlangt nicht, dass du nebenbei seine Reaktion mitverwaltest, während du noch nach Worten suchst.
Unter der Erleichterung liegt ein zweites Gefühl, und es dauert, bis man es benennen kann. Es ist keine Ehrfurcht vor der Technik. Es ist das Erkennen, wie selten einem das mit Menschen passiert.
Genau dort landet die Kränkung, und sie kommt nicht wirklich von der Maschine. Die Maschine hat den Maßstab dafür, verstanden zu werden, nicht angehoben. Sie hat sichtbar gemacht, wie weit dieser Maßstab still gesunken ist. Beschämt wird nicht unsere Intelligenz. Beschämt werden unsere Verhältnisse. Wer Zeit hat. Wer spätabends erreichbar ist. Wer etwas brauchen darf, bevor es schlimm genug geworden ist, um dafür in Frage zu kommen.
Diese Kränkung ist anders als die ersten drei
Kopernikus hat ein Universum beschrieben, das sich für uns nie umbauen würde. Darwin hat eine Herkunft beschrieben, die längst feststand. Freud hat einen Apparat beschrieben, den wir nicht entworfen haben. Diese drei waren per Definition endgültig. Es gab nichts zu tun außer erwachsen zu werden.
Diese hier beschreibt Verhältnisse, die wir selbst gebaut haben. Unsere Zeiten, unsere Entfernungen, ein System, das sich meist erst öffnet, wenn etwas ernsthaft schiefgegangen ist. Was wir gebaut haben, können wir anders bauen. Zum ersten Mal kommt eine Kränkung mit etwas, das man tun kann.
Wir sollten ehrlich dazusagen, dass wir Teil davon sind. Wir bauen einen Companion, und unser Geschäft existiert, weil es eine Lücke gibt, wo Unterstützung sein sollte. Die richtige Antwort auf eine Maschine, die gut zuhört, ist nicht, uns dafür auf die Schulter zu klopfen. Sie besteht darin, diese Tatsache als Hinweis darauf zu lesen, was knapp geworden ist.
Jede Kränkung bisher war auch ein Tausch
Es fehlt noch etwas daran, wie diese vier üblicherweise erzählt werden. Jede der ersten drei war ein Verlust und ein Geschenk, und das Geschenk kam jeweils aus dem Verlust.
Den Mittelpunkt des Universums zu verlieren hat die Astronomie überhaupt erst möglich gemacht. Dass wir Tiere sind, ist der Grund, warum Medizin funktioniert, denn fast alles, was wir über den menschlichen Körper wissen, haben wir über unsere Verwandtschaft mit anderem Leben gelernt. Und die dritte, die persönlich demütigendste, hat etwas Bemerkenswertes hervorgebracht. Freud hat den Menschen gesagt, dass sie sich selbst nicht kennen, und die Antwort der folgenden hundert Jahre war nicht Verzweiflung. Sie war eine ganze Praxis, sich trotzdem kennenzulernen. Die Psychotherapie gibt es wegen dieser Kränkung.
Jede der ersten drei endete damit, dass die Menschheit mehr wusste und weniger beanspruchte. Das war jedes Mal ein guter Tausch.
Die brauchbare Frage zur vierten lautet also nicht, ob sie wehtut. Sie lautet, was sie hervorbringen könnte.
Zwei Arten, es nicht zu fühlen
Da ist die Größenfantasie. Wir verschmelzen mit ihr, die Superintelligenz kommt in Monaten, alles davor war Vorbereitung. Und da ist die Panik. Sie beendet uns, alles andere ist egal, zählt die Jahre.
Beides ist gewaltig, und beides ist bequemer als das eigentliche Gefühl, das kleiner und deutlich peinlicher ist. Das eigentliche Gefühl ist der Verdacht, dass uns etwas abhandengekommen ist, das wir früher voneinander bekommen haben, und dass eine Software das gerade sichtbar gemacht hat.
Was diese Kränkung uns geben könnte
Wir glauben, dass die stärkste KI jene ist, die uns menschlicher macht, nicht weniger menschlich.
Das ist für uns keine Zeile fürs Marketing. Es ist der Test, gegen den wir Produktentscheidungen laufen lassen, und hier hat er eine sehr konkrete Bedeutung.
Die dritte Kränkung hat Selbsterkenntnis den Kranken gegeben. Langsam, teuer und sehr wenigen. Die meisten Menschen kommen nie in ihre Nähe, und vielen wird gesagt, sie seien nicht krank genug dafür, was für sich genommen wieder eine leise Kränkung ist.
Es gibt eine Version der vierten, die zu Ende bringt, was die dritte begonnen hat. Nicht Therapie für alle, was weder möglich ist noch das, was die meisten Menschen brauchen. Etwas Früheres und viel Kleineres: ein Ort, an dem man an einem gewöhnlichen Dienstag laut denken kann, bevor etwas passiert ist, in der eigenen Sprache, zu der Uhrzeit, zu der es einem tatsächlich durch den Kopf geht.
Das zählt nur, wenn die Richtung stimmt. Die Frage, die wir uns bei jedem Feature stellen, lautet, ob ein Mensch dadurch fähiger, klarer und verbundener mit den Menschen um ihn herum wird, oder einfach abhängiger von uns. Wo die Abhängigkeit gewinnt, bauen wir um. Ein Companion, der zum einzigen Ort wird, an dem du frei sprechen kannst, hat die vierte Kränkung nicht beantwortet. Er hat sie zu Geld gemacht.
Richtig gemacht nimmt er Druck von den Menschen in deinem Leben, statt sie zu ersetzen. Die Gespräche, die du mit den Menschen führst, die du liebst, dürfen dann um mehr gehen als um dasselbe wiederkehrende Problem. Und du wirst an dein eigenes Leben zurückgegeben, mit ein bisschen mehr Klarheit als um elf Uhr abends.
Kopernikus, Darwin und Freud haben uns jeweils etwas genommen und mehr zurückgegeben, als sie genommen haben. Offensichtlich war das damals nie. Alle drei wurden lautstark bekämpft, von Menschen mit nachvollziehbaren Gründen, die ältere Geschichte vorzuziehen.
Uns wurde gesagt, dass wir nicht der Mittelpunkt sind, nicht getrennt, nicht Herr im eigenen Haus und nicht das Einzige, was denken kann.
Gut. Die Frage, die daraus folgt, ging noch nie um die Maschine.
Häufige Fragen
Das ist umstritten, und der Streit darüber ist aufschlussreich. Manche Philosophen sagen ja, weil Maschinen Intelligenz ohne jedes Bewusstsein hervorbringen. Andere sagen, das Bewusstsein sei nie die Grenze zwischen Mensch und Maschine gewesen, die Kränkung liege also in unserem Stolz und nicht in unserer Stellung. Beide Lesarten treffen sich in einem praktischen Punkt: Wie wir derzeit über KI sprechen, sagt mehr über uns aus als über die Technik.
Es kann, und das ist eine Frage der Gestaltung, keine zwangsläufige Folge. Ein Produkt, das auf möglichst viel Zeit in der App optimiert, vertieft das Problem, das es zu lösen behauptet. Ein Produkt, das auf Reflexion ausgelegt ist, tut eher das Gegenteil, weil das alltägliche Verarbeiten einen Ort bekommt und Druck von den Menschen im Umfeld nimmt. Der ehrliche Test ist, ob jemand das Werkzeug mit der Zeit weniger braucht, weil er stärker geworden ist.
Nein. Clarina ist ein Begleiter für den Raum davor. Clarina diagnostiziert nicht, behandelt nicht, und wenn jemand klinische Unterstützung braucht, sagt Clarina das und verweist weiter. Wenn du in Gefahr oder in einer akuten Krise bist, wende dich bitte an den Notruf.
Artikel teilen




